若结胸项强，误下之症。 然则司命者，可不于天地之阴阳刚柔一参究乎?人身坎水实根于离之真阴，故人不能节欲则肾水亏，肾水亏必至心阴亦亏，心阴亏则水失其主而无以镇阳光。
又安得见咳治咳，而专责之肺乎余是以折衷仲景之五方，而深服嘉言先生此类之说也。 左寸与左尺盛者，房劳受寒也。
伤寒邪未尽，又感风寒暑湿燥火，而成坏病，或汗吐下温针仍不解或小柴胡证罢而热尚在，亦为坏病。然时行犹外入之感冒，而瘟疫乃内出之邪毒也。
妇人新伤产，皆不可汗。 五脏之阳一亏，皆足以为害。
若热多寒少，脉来微弱，或尺脉迟者，不可汗。 盖因阳邪在表，发汗再之而汗不行，以致津液内竭，正气耗散，或置火□榻之下，或烧针灼艾，劫夺取汗，变为此症，所以焂然而起，惕然而动，精神耗乱，肢体不宁。
然不仍其名曰温疟，而变其名曰牝疟者，盖以肾为牝脏，热少寒多，无温之可名也。上下各有其位，左右各循其途，两者相为对待依附而不可离也。