此二节配合气味，所当仿之。其浅者便血一升，则结邪当解；若不解而再结，以邪盛也，故便血二升；若又不解，则邪为尤甚，故曰“三结三升”也。
手足寒者，阴逆在下。神有余则笑不休，神不足则悲。
有妻病而乘于夫者，如土病而传于肝是也；有夫病而及于妻者，如肝病而传于土是也。作，言病见于外，不期而发也。
至于抚养之法，俗传有云“若要小儿安，须带三分饥与寒。 悲忧之气，生于阴惨，故为阴盛阳虚之候。
五脏四海，各因经以受水谷之气味，故津液随化各走其道。消瘅者，内热为瘅，善饥渴而日消瘦也。
膀胱气闭，故按之则内痛；水闭不行，则蓄而为热，故若沃以汤，且涩于小便也。根本气回，故虚者活也。