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程应旄曰:汗多亡阳,人皆知之矣。<篇名>七十一、五音五味篇妇人无须黄帝曰∶妇人无须者,无血气乎?

 理融则识真,识真则机顺,自然应变不胶。原其所以吐之之由,则因邪热入里,与饮相传,三焦失其蒸化,而不能通调水道,下输膀胱,以致饮热相格于上,水无去路于下,故水入则吐,小便必不利也,宜五苓散辛甘淡渗之品,外解内利,多服暖水,令其汗出尿方有执曰:中风发热,必自汗出,六七日不解而烦者,汗出过多,亡津液,而内燥也。

皮毛内合于肺,皮毛不固,风邪侵肺,则气壅而鼻鸣矣。 程应旄曰:头痛发热,太阳病皆然,而身疼腰痛,骨节疼痛,是寒伤荣室,若风伤卫,则无是也。

程应旄曰:太阳经之见证,莫确于头痛、恶寒,故首揭之。答曰:得之一日恶寒,虽为太阳伤寒之证,而恶寒亦将自罢,即自汗出而恶热,此是阳明病由太阳伤寒而传入者也。

主之以苓桂术甘汤者,涤余与扶阳并施,调卫与和荣共治也。汪琥曰:其人下利,日数十行,则胃中之物已尽,何得而不虚?

以物理推之,淋饧醋酒作脯法,须臾即甜,足明人之食后,滋味皆甜,流在膀胱,若腰肾气盛,则上蒸炎,气化成精,气下入骨髓,其次为脂膏,又其次为血肉,其余则为小便;故小便色黄,血之余气也。误下利不止,心下痞□,服泻心汤为合法矣。

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